Икона или аркан?

[Z]

Наткнулся в интернете на такую икону…

Ничего не напоминает?

[Gozefina]

Что за икона? К какому времени относится?

[Z]

Ориентировочно, это Франция 14-15 век..
И вот такой коммент нашёл к данной картинке, она расматривается как вариант магического круга:

Сообразно этому на некотором расстоянии от первой окружности, концентрично ей, пройдет вторая окружность большего диаметра, ограничивающая символически ментальную планировку операции действующим лицом. Но как характеризовать каббалистически ментальный состав операции? Конечно, Божиими Именами, как Сефиротическими Проявлениями активности пентаграммы в предварительно выбранных фазах Мирового Диабатического Процесса. Всех Имен на выбор имеется одиннадцать (Ehieh, Iah, Iave, El, Elohim, Eloha, Sabbaoth, Shaddai, Adonai, Ab и Agla) или двенадцать, если допустить употребление Имени Elhai; из них выбирают четыре, которые и размещают в четвертях кольца, определенных продолжением Герметического Креста внутреннего круга, иногда отделяя их друг от друга маленькими крестиками.

Выбор Имен для операции определяется, конечно, строгим анализом самих Имен (методами Notarikon и Gematria). При этом следует заметить, что схема расположения Имен по четвертям кольца, а равно и подбор четвертого Имени к трем уже подобранным, далеко не произвольны, а подчинены двум законам, о которых я позволю себе говорить на лекциях специального цикла Магического Посвящения, но которые было бы очень неуместно формулировать в элементарном энциклопедическом курсе.

Первый закон ставит расположение Имен по четвертям кольца в зависимость от целей Операции; второй закон определяет подбор четвертого Имени к трем первым так, что кольцо каббалистически формулирует еще и принцип Пентаграмматической Свободы оператора. Но помимо ориентировки в ментальной части операции, надо быть ориентированными и в астральной; надо, так сказать, знать, каковы важнейшие Эгрегоры Макрокосма, затрагиваемые операцией. Каббалистическая символизация этих Эгрегоров найдет себе место в следующем круговом кольце, образованном добавлением третьей окружности, играющей роль защиты от вредных астральных влияний. Если при начертании первых двух окружностей мы сосредоточивались на ментальном познании самих себя и операции, то при начертании третьей мы должны строго учесть роль Вторичных Причинностей в нас самих и в операции. Сосредоточение это каббалистически фиксируется написанием в кольце имен Ангелов Планет, играющих роль в операции.