Любовь.

[Михаил]

Джидду Кришнамурти
Мысль, имеющая эмоциональное и чувственное содержание, — не любовь. Мысль неизменно отрицает любовь. Мысль основана на памяти, а любовь — не память. Когда вы думаете о ком?нибудь, кого вы любите, эта мысль — не любовь. Вы можете вспоминать привычки вашего друга, его манеры, личные особенности, вы можете думать о приятных и неприятных случаях в ваших взаимоотношениях с ним, но образы, которые вызваны мыслью, — это не любовь. По своей природе мысль разделяет. Чувство времени и пространства, обособленности и скорби рождается в процессе мысли; и только когда мыслительный процесс прекратился, может появиться любовь.
Мысль неизбежно питает чувство собственности, то состояние обладания, которое сознательно или подсознательно порождает ревность. Там, где ревность, без сомнения, нет любви; и тем не менее, для большинства людей ревность считается признаком любви. Ревность — результат мысли; это ответ на эмоциональное содержание мысли. Когда чувство обладания или чувство, что тобой обладают, встречает преграду, возникает пустота, и ревность занимает место любви. Именно потому, что мысль играет роль любви, возникают все сложности и печали.
Если бы вы не думали о другом человеке, вы должны были бы сказать, что не любите этого человека. Ну а когда вы думаете о человеке, то это любовь? Если бы вы не думали о друге, которого вы, по вашему мнению, любите, вы пришли бы в ужас, не правда ли? Если бы вы не вспоминали о друге, который умер, вы бы сочли себя неверным, не любящим и т.д. Вы рассматривали бы такое состояние как равнодушие, бессердечие, поэтому вы начали бы о нем думать, достали бы его фотокарточки, портреты или создали с помощью воображения его образ. Но если таким способом наполнять сердце продуктами ума, то для любви не останется места. Когда вы находитесь вместе с другом, вы не думаете о нем; только в его отсутствие мысль начинает воссоздавать сцены и переживания, которые уже мертвы. Это оживление прошлого называется любовью. Так что для большинства из нас любовь — это смерть, отрицание жизни; мы живем прошлым, тем, что мертво, потому и сами мы мертвы, хотя и называем это любовью.
Процесс мысли постоянно отрицает любовь. Именно мысль имеет эмоциональные сложности, не любовь. Мысль — величайшая помеха для любви. Мысль создает разделение между тем, что есть , и тем, что должно быть, и на этом разделении основана и мораль; но ни мораль, ни ее противоположность не знают любви. Структура морали, созданная умом, чтобы совместно осуществлять контроль над общественными отношениями, — не любовь; это процесс отвердевания, подобный схватыванию цемента. Мысль не ведет к любви, мысль не культивирует любовь; ибо любовь не может быть культивируема, как растение в саду. Само желание культивировать любовь есть действие мысли.
Если вы вполне это осознаете, то увидите, какую важную роль в вашей жизни играет мысль. Мысль, очевидно, имеет свое место, но она никакого отношения не имеет к любви. То, что относится к мысли, может быть понято мыслью, но то, что не относится к мысли, не может быть схвачено умом. Вы спросите тогда, что же такое любовь? Любовь — это состояние бытия, в котором нет мысли; но само определение любви есть процесс мысли, и потому оно любовью не является.
Мы должны понять именно мысль, а не стараться поймать любовь с помощью мысли. Отрицание мысли не влечет за собой любви. Свобода от мысли существует только тогда, когда полностью понято все ее глубокое значение; для этого же необходимы не пустые, полные самомнения и поверхностные утверждения, но истинно глубокое понимание себя. Медитация, а не повторение, осознание, а не определение раскрывает пути мысли. Без постоянного осознания и познания на опыте путей мысли любовь не возможна.

[Yggbo]

Любовь - продукт эго. Любая любовь идет от эго. Любовь всегда эгоистична. Даже любовь матери к ребенку.

[Дейра]

Это скорее представления об любви продукт эго. Сама любовь к этому отношение не имеет.
Тут можно пытаться понять. Даже попытки мне многое дают. И чем дальше, тем меньше это можно назвать любовью как ее понимает большинство.

[Дейра]

Любить себя. Похоже на намерение. Усилие в расслаблении. Вот когда занимаешься, надо сделать усилие над собой чтобы сделать физическое упражнение, а потом такой кайф в теле, это и есть полюбить, телу то здорово, но надо преодолеть, некое усилие. И понимаешь вроде что здорово будет и то что надо... А некое сопротивление, может глупость или инертность. Вот тайчи очень похоже. Как иголка обернутая ватой. Когда долго-долго держишь усилие, сначала преодолеваешь, а потом телу очень хорошо, выпрямляет и расходиться.
Сегодня говорили, затронули эту тему чут-чуть. И я подумала что любить это похоже на намерение.

[Амонар]

phpBB [youtube]

У меня сложилась концепция в голове, мол "любовь - это не эгоизм" - достаточно жесткая... Вот видео другой точки зрения, в дополнение..

[Амонар]

Любовь к себе.

phpBB [youtube]

[Дейра]

Любовь к себе - шикарный ролик, слышно оч плохо, но и уловленное чувствуется, что человек с пониманием и дает понимание. Спасибо))

[Дейра]

Интересный мужчина. А как его зовут?

[Z]

В общем да. Говорит всё правильно.

Изначально, он описывает работу с уровня манипура чакры (мир образов). Вот этот «набор слайдов», о которых он говорит это и есть образы. Наши представления о себе самом (в данном случае).
То что он называет за «пределы человеческого состояния», это уровень анахата чакры. Когда ты поднимаешься над образами.

[Амонар]

Marinaia, Сиддхартха
http://www.youtube.com/user/sidhintube